حضرت زینب(س) تکلیف محوری را به زنان مسلمان می‌آموزند
تاریخ انتشار: ۷ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۰۹۸۹۸
ایسنا/قم استاد دانشگاه تأکید کرد: حضرت زینب(س) بیش از اینکه بخواهند نسبت به مسائل و امور اطراف خود بی توجه باشند نسبت به وظیفه خودشان در اقتضاعات و شرایط مختلف توجه ویژه داشتند به این معنا تکلیف محوری را به زنان مسلمان یاد می‌دهند و می‌توان این تکلیف محوری را به عنوان الگو از سیره حضرت زینب(س) برداشت کنیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حضرت زینب کبری(س) از زنان مقدس شیعیان است که در واقعه کربلا نیز حاضر بود و پس از آن نیز هنگام اسارت، در دفاع از حقانیت نهضت امام حسین(ع)، نقش ویژه‌ای داشت.
این بانوی بزرگوار دارای القاب و کنیه‌های زیادی است. یکی از القاب آن حضرت «عقیله بنی هاشم» به معنای زن ارجمند و گرامی در قبیله بنی هاشم است. از دیگر القاب آن حضرت نیز می‌توان «صدیقه صغری» «عارفه» «عالمه» «فاضله» «کامله» و «عابده آل علی» را نام برد.
خطبه‌های آتشین و زیبای حضرت زینب(س) در کوفه و شام که یزید و یزیدیان را رسوا کرد، در حد اعلای فصاحت و بلاغت بود و شهید مطهری نیز در این رابطه می‌نویسد: «خطابه‌ای که حضرت زینب در مجلس یزید خوانده است از خطابه‌های بی‌نظیر دنیاست.»
عبادت، صبر و استقامت، علم و سخنوری، تعلیم و تفسیر قرآن، مقام وصایت و نیابت از ویژگی‌های شخصیتی حضرت زینب کبری(س) است. به مناسبت وفات این بانوی بزرگوار و در راستای شناخت ابعاد شخصیتی حضرت زینب(س) به عنوان الگوی رفتار اجتماعی، سیاسی و کنشگری زنان مسلمان به گفتوگو با یک کارشناس مذهبی پرداختیم.
معصومه سادات طباطبائی استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایسنا، عنوان کرد: نکته‌ی حائز اهمیت در مورد ویژگی‌های شخصیت حضرت زینب(س) این است که ایشان اهل علم و دانش بودند به طوری که روایات متعددی از ائمه در خصوص جایگاه علمی حضرت داریم و حضرت زین‌العابدین(ع) ایشان را "عالمة غیر معلّمة و فهمة غیر مفهمه" به معنای دانای نیاموخته و فهمیده بی‌آموزگار خطاب کردند.
القاب حضرت زینب(س) نمایانگر ابعاد شخصیت علمی ایشان است
وی اظهار کرد: اهل بیت عصمت و طهارت(ع) از ایشان به عنوان بانویی خردمند، با کرامت، صبور و فداکار یاد کردند و در فرهنگ اسلامی القاب فراوانی را به حضرت نسبت دادند همچون عالمه غیر معلمه، عقیله الطالبین، عقیله القریش، عقیله النساء، عقیله وحی و دیگر القاب زیبایی که نمایانگر ابعاد شخصیت علمی حضرت است.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: توانایی علمی و تسلط به معارف و تفاسیر قرآن کریم از مهم‌ترین ویژگی‌های حضرت بود که در دامن فاطمه زهرا(س) این معارف را فرا گرفتند.
وی افزود: حضرت زینب(س) در شهر کوفه مجلس تفسیر و تبیین معارف قرآنی برای بانوان داشتند و بدیهی است مقدمه برگزاری چنین مجالسی توانایی و تسلط علمی بر معانی قرآنی بوده و نشان دهنده جایگاه علم تفسیری و علم قرآنی و کلام فصیح و بلیغ حضرت بوده است.
طباطبائی بیان کرد: همان طور که در سیره فاطمه زهرا(س) می‌بینیم که نسبت به نقش‌های مختلف فردی و اجتماعی تعادل ایجاد می‌کردند و حضور فعالی داشتند حضرت زینب(س) هم در پذیرش و هم ایفای نقش‌های فردی و خانوادگی، سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی خودشان در عین این که تعادل را رعایت می‌کردند در بالاترین حد کنشگری اجتماعی بودند.
وی یادآور شد: رهبر معظم انقلاب در سال۱۳۷۴ در مورد حضرت زینب (س) فرمودند که از جهات مختلف یک استاد، معلم معنویت، معلم اخلاق و معلم رفتار اسلامی زنان محسوب می‌شود، زن مسلمان از درون خانواده تا درون جامعه مسائل علمی و سیاسی، کمک رسانی، ارزش‌های اخلاقی و نشان دادن منشأ بزرگ انقلابی همه را با هم دارد.
حضرت زینب؛ بازتاب ابعاد وجودی امیرالمؤمنین(ع) و فاطمه زهرا(س) است
یکی از ابعاد مهم سیره و رفتار اجتماعی حضرت زینب این است که ایشان به عنوان فرزند رشد یافته در دامن دختر پیامبر و خانه حضرت علی(ع) بودند و وظیفه خودشان می‌دانستند که رخدادهایی که در داخل منزل بیانگر فضایل و جایگاه ویژه مادرشان است را به مردم منتقل کنند لذا ترویج آموزه‌های دینی و معارف والای سیره زندگی امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا(س) یکی از دیگر از رسالت‌های اجتماعی حضرت زینب(س) بود.
طباطبائی تصریح کرد: گزاره‌های تاریخی که در مورد حضرت زینب (س) در مقایسه با دیگر فرزندان امام علی (ع) قابل توجه است نقش ایشان در واقعه عاشورا از باب تبعیت از امام زمان عصر خودشان امام حسین(ع) بود و این امر ریشه در انتخاب همراه زندگی و همراهی همسرشان برای اینکه حضرت در واقعه کربلا نقش آفرینی کنند دارد لذا نخستین بعد شخصیت اجتماعی حضرت را می‌توان در بحث چگونگی انتخاب همسر و همراه زندگی شان یاد کنیم.
استاد دانشگاه تأکید کرد: حضرت زینب(س) بیش از اینکه بخواهند نسبت به مسائل و امور اطراف خود بی توجه باشند نسبت به وظیفه خودشان در اقتضاعات و شرایط مختلف توجه ویژه داشتند به این معنا تکلیف محوری را به زنان مسلمان یاد می‌دهند و می‌توان این تکلیف محوری را به عنوان الگو از سیره حضرت زینب(س) برداشت کنیم.
وی در پایان تأکید کرد: مطابق با شواهد می‌بینیم که ایشان برای دفاع از ولی زمان خودشان بارها جان خود را در معرض خطر قرار دادند و این همراهی حضرت زینب(س) با امام حسین (ع) درحالی بود که برخی از نزدیکان امام ترجیح به حضور در شهر و دیار خودشان داشتند و سختی‌های مختلفی که حضرت در مسیر واقعه عاشورا متحمل شدند نشان‌دهنده این است که ایشان نسبت به وظیفه‌ای که در زمان و شرایط مختلف بر عهده شان هست بی توجه نبودند و نسبت به آن واکنش نشان دادند.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: قم وفات حضرت زینب س استانی اجتماعی استانی سیاسی استانی ورزشی استانی اقتصادی تکلیف محوری زنان مسلمان حضرت زینب س زهرا س
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۰۹۸۹۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سکوت مجامع بین المللی نسبت به کشتار مسلمانان از حد وجدانی فراتر رفته است
به گزارش خبرنگار حوزه استان‌ها خبرگزاری تقریب، ماموستا فایق رستمی ظهر امروز در خطبه های نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته در جمع نمازگزاران و مؤمنان شهر سنندج در مسجد دارالاحسان این شهر اظهار داشت: این دیار مرکز طریقت و شریعت و مرکز اولیا و اوصیا و مرکز شرف و عزت و مرکز مسجد و محراب و مناره و مرکز تکیه و خانقاه و مشایخ و زادگاه و مأمن ماموستا مفتی و هنرمندان و آیت الله مردوخ و جایگاه انسان‌های بزرگ و وارسته ای همچون مستوره اردلان و هزاران عالم دینی و مؤلفان کتاب‌های معنوی و شعرا بوده است.
وی در ادامه گفت: به راستی که کردستان مرکز مساجد و مناره هاست و پیامبر گرامی اسلام در وصف نماز در مسجد فرمودند اقامه یک رکعت نماز در مسجد قبای پیامبر و یک رکعت نماز در بیت المقدس به منزله اقامه هزاران رکعت نماز در بیت الله الحرام است بنابراین مسجد دارالاحسان نیز مرکز علما و روحانیون بزرگی بوده است و باید در مسجد نماز بپا دارید چون مساجد دانشگاه انسان سازی و پرورش روح است.
امام جمعه سنندج در ادامه به جانفشانی و از خودگذشتگی و فداکاری جوان سنندجی، زنده یاد آرمان بنفشی اشاره و شهادت ایشان را تسلیت گفت و افزود: امیدوارم که خداوند متعال به دل خانواده ایشان تسلی و صبر دهد.
ماموستا رستمی در ادامه به هفته کار و کارگر و موتور محرکه جامعه اشاره و این‌مناسبت را به کارگران زحمتکش تبریک گفت و افزود: عرق کارگر تا از جبینش خشک نشود باید حقش پرداخت شود و پیامبر بزرگوار اسلام این روایت را در مقام این عزیزان بیان کرد.
وی با تبریک هفته معلم به همه معلمان و کسانی که در امر تعلیم و تربیت فعالیت دارند تبریک گفت و افزود: شغل معلمی شبیه شغل انبیاست چرا که تعلیم و تربیت انسانها را بر عهده ایشان قرار داده است تا موجب رشد و تعالی آنها شود.
ماموستا رستمی در ادامه سخنانش از همکاری و همراهی مردم کردستان به ویژه دختران و بانوان در اجرای طرح حجاب و عفاف یا طرح نور که با نیروی انتظامی کردستان نهایت همکاری و تعامل دارند تشکر کرد.
نماینده مردم کردستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه بیان کرد: ایجاد امنیت و آرامش کشور و ایجاد امنیت زندگی فردی، اجرای عدالت اجتماعی، رسیدگی به مسکن و ایجاد اشتغال جوانان از جمله مواردی است که جامعه را به سمت توسعه و پیشرفت می برد و این موارد از مطالبات مردمی است که امروز دولت در تلاش است که آن را توسعه دهد و اکنون وقت آن رسیده که با فرمایشات رهبری امروز مردم خودشان در سرنوشت خود سهیم باشند.
سکوت مجامع بین‌المللی به کشتار مسلمانان فلسطین درد بسیار بزرگی است
ماموستا رستمی خاطر نشان کرد: جنایت رژیم کودک کش و انسان کش صهیونیستی از حد درندگی و وجدان بالاتر رفته است و بی تفاوتی مجامع بین المللی در این میان درد بزرگی است به طوری که در طول مدت 200 روز جنگ و خونریزی ۳۴ هزار و ۱۸۳ نفر کشته شده اند که از بین آنها ۱۴ هزار و ۷۸۵ مورد کودک و ۹ هزار و ۷۰۰ زن، ۴۸۵ کادر درمانی، ۱۴۰ نفر خبرنگار، 2 میلیون نفر آواره، ۱۸۰ ساختمان دولتی تخریب و ۲۳۹ مسجد مخروبه و ۱۰۳ مدرسه مخروبه و ۳۲ بیمارستان از ارائه خدمت خارج شدند که متاسفانه مجامع بین المللی باید این جنایت را محکوم کنند اما سکوت اختیار می کنند.
عفت و پاکدامنی زنان از جانب خداوند ارزانی شده است
وی در ادامه خطبه های عبادی این هفته افزود: این دین اسلام که ما به وسیله آن آزمایش و مورد آزمون قرار می گیریم، دینی است که رحمت بی کران دارد و مایه نجات انسانها و مسلمانان است. امروز اگر معنویت ضعیف شود جامعه به فنا می رود چرا که ما تاریخ داریم و از آنها مطلع هستیم.
وی به عفت زنان و بانوان و به الگوگیری از زنان بزرگ تاریخ بشریت و به شخصیت و پاکدامنی حضرت مریم علیها السلام مادر حضرت عیسی مسیح علیه السلام اشاره کرد و گفت: از جانب خداوند برای زنان احترام و عفت و حجاب و کرامات آمده است و حجاب و عفت مایه شرف و کرامت زنان مؤمنه و مسلمان است که نباید مورد خدشه قرار گیرد.
خطیب نماز جمعه شهر سنندج از ماموستایان و علما به عنوان وارثین رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم نام برد و افزود: علما و ماموستایان حق دارند نسبت به شما وفادار باشند و امیدواریم خداوند متعال به تمام مؤمنان توفیق سعادت و سربلندی و قدم نهادن در راه اعتلای پرچم اسلام عطا کند.
انتهای پیام/
سقوط مرگبار ون در محور صیدون به امامزاده عبدالله